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    《胡同文化》题

    更新时间: 2019-07-07   发布时间:

  •   《胡同文化》题_语文_高中教育_教育专区。1.选出红色字的注音全对的一组( ) A.储存(zhù) 薪水(xīn) 酱油(jiànɡ) B.噌(cēnɡ) 惊闺(ɡūn) 房檩(lǐn) C.崩塌(tā) 庠序(xiánɡ) 摞(luò) D

      1.选出红色字的注音全对的一组( ) A.储存(zhù) 薪水(xīn) 酱油(jiànɡ) B.噌(cēnɡ) 惊闺(ɡūn) 房檩(lǐn) C.崩塌(tā) 庠序(xiánɡ) 摞(luò) D.烈日(jiāo) 虾蟆(xiā) 低徊(huái) ? 谜底:C ? 阐发:A项中“储”应读“chǔ”;B项 中“闺”应读“guī”;D项中“虾”应 读“há”。 2.下列各组词语中没有错别字的一组是 ( ) A.喧闹 安份守己 挪窝 不约而同 B.伺候 莫不关怀 精义 风雨同舟 C.房檐 万贯 冷眼傍不雅 D. 劫夺一空 精采 置身事外 ? 谜底:C ? 阐发:A项中“安份守己”应为“安分守 己”;B项中“莫不关怀”应为“漠不关 心”;D项中“精采”应为“出色”。 3.给文中的胡同名称分类不准确的一项是 ( ) A.大雅宝胡同、王广福胡同、石老娘胡同 B.东单、小羊宜宾胡同、王皮胡同 C.手帕胡同、羊肉胡同 D.大人胡同、王皮胡同 ? 谜底:B ? 阐发:东单是按照数字来定名的。小羊宜 宾胡同是按照外形来定名的。王皮胡同是由于 已经住过一个姓“王”的皮匠,是按照人物来 定名的。 4.填空。 本文的做者是______,中国_代做家, 江苏高邮县人。做品次要有短篇小说 _______等,曾参取样板戏_______ 的创做。本文是做者为摄影艺术集 _______写的序。 ? 谜底: ? 汪曾祺 当 《受戒》 《沙家浜》 《胡同之没》 5.按照课文内容填空。 (1)可是他们舍不得“挪窝儿”—— ______________。 (2)忍着吧!——______________。 (3)大家自扫门前雪,______________。 ? 谜底:(1)“破家值万贯” ? (2)“穷忍着,富耐着,睡不着眯着!” ? (3)休管他人瓦上霜 6.下列词语中红色字注释不准确的一项是 ( ) A.不约而同:约,商定。 B.安土沉迁:沉,从头。 C.冷眼傍不雅:冷,冰凉。 D.心怀叵测:耿耿,苦衷沉。 ? 谜底:B ? 阐发:安土沉迁 ān tǔ zhòng qiān ? 【注释】:土:乡土;沉:看得沉,不等闲。 安于本乡本土,不肯等闲迁徙。 7.阅读课文4-6天然段,回覆问题。 (1)第4段说:“它距离闹市很近,打个酱油, 约二斤鸡蛋什么的,很便利,但又似很远。 ”这里的“很近”是指:_______,“很远” 是指:_______。 ? 参考谜底: “很近”是指胡同离闹市很近; “很远”是指安恬静静,没有车水马龙, 不像闹市那么喧闹 ? 阐发:“很远”的寄义指的是的恬静, 不克不及从字面上注释 (2)第4段中“偶尔”一词可否删去? 正在文中有何感化? ? 参考谜底:不克不及去掉。由于“偶尔”正在这里 起润色感化。 ? 阐发:申明下面所写的几种声音不常有,正 由于如斯,才显得胡同老是安恬静静的。同 时,使言语愈加精确。 (3)“这些声音不单不显得喧闹,倒显 得胡同里愈加恬静了”,这句话用了什么 表示手法?凸起了什么样的特点? ? 参考谜底:用了以动衬静(反衬)的表示手 法,凸起了动中取静、闹中取安的特点。 ? 阐发:从来陪衬。 (4)文章说:“胡同文化是一种 封锁的文化。”请分条归纳综合住正在 胡同里的居平易近的封锁性表示正在哪 些方面。 ? ? ? ? 参考谜底: ①居平易近大都安土沉迁,不大情愿搬场。 ②有人正在胡统一住几十年,舍不得挪窝儿。 阐发:从选文第三段中归纳。 8、胡同的建建特点取文化特点有 何干系? ? 参考谜底:胡同的建建特点,正在必然程度上决 定了其文化特点。因为胡同的恬静闭塞,使胡同里 的人们很少取接触,不领会的消息,不克不及 接管一些新的思惟,构成了他们封锁保守、安于现 状、“两耳不闻窗外事,二心只过安闲日”的小农 认识;而胡同的朴直特点又影响到他们的糊口体例 进而影响到其思惟认识,封建正统思惟较为严沉, 不思,,,甘做顺平易近。 ? 阐发:胡同建建上的恬静闭塞,使胡同里的人们很 少取接触,不领会的消息,不克不及接管一些 新的思惟,构成了他们文化上的封锁保守,影响了 他们的性格。建建特点决定了文化特点。 9、试说说课文的言语特色。 ? 参考谜底:京腔、京味(胡同味)、平平、 朴实、白话化等。 ? 阐发:可连系课文典型语句阐发。 10.阅读下面语句,正在括号内写出响应的词语或成 语。 A.正在一个处所住惯了,不愿等闲迁徙。 (安土沉迁 ) B.用沉着或冷淡的立场从傍不雅看。(冷眼傍不雅) C.对恶劣的或无理的待遇采纳的立场。 ( ) D.家产虽然破败,但家史什杂物还值不少钱。 ( 破家值万贯 ) 11.下面的描写别离反映了胡同文化的什么特点?按照 上下文内容,各用一个词来归纳综合。 (1)“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖面?” “卖!” “仍是的。有面就行。……” 答:_______ 。 忍 (2)“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随” 一点“份子”,到个喜或道个末路,不如许就不合“礼数”。 可是泛泛日子,过往不多……“大家自扫门前雪,休管他人 封锁 瓦上霜”。 答:________。 (3)胡同里的衡宇大都很旧了,“地根儿”房子就不太好, 旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下 大雨,总能够听到房塌的声音,那是胡同里的房子。可是他 安土沉迁 们舍不得“挪窝儿”, —“破家值万贯”。 答:________。 12.阅读8天然段,回覆下列问题。 (1)这段文字的核心句是: 人易于满脚,他们对糊口的物质要求不高。 答:______ __ 。 (2)下面的描写反映了胡同文化的什么特点? 大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴 几滴喷鼻油,能够待姑奶奶。 易于满脚。 答:________ (3)对这段文字中所说的“人的大白菜文化”如何理解比 较好? [B ] A.这是正在向我们引见人吃大白菜的丰硕经验。 B.这是正在向我们引见人偏心大白菜的各种表示。 C.这是正在向我们引见人糊口朴实的各种时髦。 D.这是向我们引见人的各类狭隘心理和糊口习俗。 (4)请用简练的言语评价“哪儿也比不了。的熬白菜 也比别处好吃,——五味神正在”这句话。 能够说这句话反映了人易于满脚的性格,但出自一个已经“正在国子监 当过差,伺候过陆润庠、王垿寺祭酒的白叟”之口,并且心对劲脚的神气跃 然纸上,使得文章的核心就愈加明显凸起了。 13.阅读12天然段,回覆问题。 (1)归纳综合这段文字的大意: 写人、的性格特点。 _______ 。 (2)对文中“眯着人,实有你的!”这句话理解最恰 当的是 ] A [ A.挖苦某些人的小市态。 B.了人的怀旧心态。 C.死力称道“老”懂得糊口,言语精辟。 D.赞赏某些用语的诙谐,令人不得不。 (3)下列论述不合适辞意的两项是[ C、E ] A.发的顺平易近抽象表示了市平易近的心态。 B.的大街、胡同都是方朴直正的。 C.人,又贫乏坚毅刚烈不平的性格。 D.胡同文化是市平易近文化的主要构成部门。 E.胡同文化已跟着胡同的消逝而消逝。 14、给下列加点字注音。 胡同( tónɡ) 宅(zhái)门 房檩( lǐn ) 伺( cì )候 惊闺( ɡuī ) 凭吊( diào) 储( chǔ )存 低徊(huái ) 约鸡蛋( Yāo) 安土沉迁( zhòng ) 国子监( ) jiàn) 处街坊( chǔ 15.选出利用比方修辞手法的一项是(C ) A.人每小我一辈子吃的大白菜摞起来大要有北海白塔 那么高。 B.有些胡同很小,如耳朵眼胡同。 C.城像一块大豆腐,四方四正。 D.除了少数“宅门”还正在那里挺着,大部门平易近居的衡宇都 曾经很残缺。 16.胡同文化的内涵是 _____________________________________________ 。 _封锁 (保守)、易满脚、冷酷、忍 17.阅读9-12天然段,回覆下列问题。 (1)次要写了什么? 胡同文化的精义“忍” (2)材料一中引述“”期间的糊口,意图 是什么? ①传达出“”的消息。②凸起证明 市平易近“,”的心态。③丰硕了文章的 思惟内容:正在动态中胡同文化没落的不成避免。 (3)“睡不着眯着”这话实正在太出色了!”——“精 彩”之处是( B ) A.反映了文化的市平易近化特点。 B.逼真地描绘了人“忍”的特点。 C.这是反语,了人死要体面。 D.道出了人的强硬。 18、阅读14、15天然段,回覆下列问题。 (1)做者谈到看了照片后人们会发生“怀 旧豪情”和“伤感”,又说“这是无可奈 何的事”,你怎样理解这些话的寄义。 _________________________________ 胡同文化将跟着商品经济大潮的席卷而日渐 消逝,这是社会变化和汗青成长的必然。 _________________________________ (2) “再见吧,胡同”一句,包含着做者 对胡同或胡同文化如何的立场? 表示做者对封锁文化渐离的怅然辞别,对 _________________________________ 现代文明到来的。 _________________________________ (2013年对口升学测验题) 《胡同文化》一文是汪曾祺先生为摄影艺术集《胡 同之没》做的序,表达了做者对胡同及胡同文化的 。(× ) (2014年对口升学测验题) D) 5.没有利用修辞方式的一项是( A.除了少数“宅门”还正在那里挺着,大部门家平易近的衡宇 都曾经很残缺。 B.此外,“大家自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。 C.人说:出名的胡同三千六,没名的胡同数不清。 D.也许像西安的陵,南京的乌衣巷,还会保留一两 个名目,使人怅惘低徊。 《胡同文化》是摄影艺术集《胡同之没》的序,做 者是 汪曾祺 。 《胡同文化》第5—7天然段。 1、文中说“凡是说的市平易近文化,就是指的胡同文化”, 对这句线分) 由于市平易近糊口正在胡同之中,胡同承载了市平易近 的日常糊口,风尚平易近情,同时,胡同、大街把切 成一个个方块,这种朴直影响了人的糊口,也影 响了人的思惟。 2、使用鄙谚表示人的特点,是本文的一大特色。说说 下面两句话申明了人的什么特点。(4分) (1)“近亲不如近邻” 喜处街坊,注沉邻里关系。 (2)“大家自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。 一般少问以至不管他人工作的淡然心态。 3、文中说“四合院式一个盒子”,这句线分) 四合院,规老实矩,严丝合缝,几乎隔绝距离 了取的联系关系。这正暗示了利益正在此中的北 京人的封锁、保守的特征。 4、从这几段文字来看,市平易近的典型文 化勾当有哪些? 下棋、喝酒、会鸟